金刚座舍利宝塔
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金刚座舍利宝塔，俗称五塔，蒙古语称：“塔本．索布日嘎，”位于呼和浩特市五塔寺后街的南侧。五塔原为小召属院慈灯寺内建筑的一部分。原来，小召的一名叫阳察尔济的著名喇嘛，他精通教哲学和多种民族文字。清雍正初年，在他担任副扎萨克达喇嘛时，因年班到北京，请求清廷准许他在呼和浩特建造一座寺院。皇帝为褒奖他的功绩，准建寺院，并赐名“慈灯寺”。  慈灯寺建于清雍正年间（１７２７－１７３２），原有三重院落，其殿宇规模宏大。五塔就座落在三重院落的后面。慈灯寺在三世活佛以后，再没有寻找呼毕勒罕的转世，遂香火渐衰，佛殿全部塌毁，唯有五塔幸存下来。      五塔由造基、金刚座、舍利宝塔三部分组成，为砖石结构，通高１６.５０米。其造型挺拔秀美，建筑形式源于印度，称佛陀伽耶式。据说释迦牟尼涅磐后，其弟子为了纪念他，建造了一座类似五塔这种样式的塔，所以又叫伽耶式塔。 五塔的建筑结构，通体采用砖砌白石镶边包角，金刚座下层的束腰须弥座浮雕有五方佛座骑图案：象、狮、马、孔雀、迦楼罗以及一些佛教吉祥物。须弥座上檐的白条石上用蒙、藏二种文字镌刻一些佛教吉祥语。须弥座的上面作七层绿色琉璃挑檐，下嵌佛龛，金刚座上共有佛龛１１１９尊，佛象姿态各异，栩栩如生。塔体正面作券门，      石质券脸上雕饰有：护法神、飞马、五方佛座骑，法器等图案。券门上面嵌有汉白玉匾额，额面上用蒙、藏、汉三种文字刻写：“金刚座舍利宝塔”的字样。四大天王守护在券门的两侧，显得塔更威严、肃穆。金刚座上挺立着五座舍利宝塔，据佛经载，金刚界有五部：佛部、金刚部、宝部、莲花部、羯磨部、五塔各代表其一部。五座舍利宝塔、其量高者为６.６２米、塔身上浮雕着佛、菩萨、菩提树等图案。正中宝塔上有石刻佛足，象征着佛祖释伽牟尼在此安息，表示对佛祖的纪念。五塔塔表上的砖雕石刻，可堪称呼和浩特地区清代雕刻艺术的精品。  １９６４年五塔被确定为内蒙古自治区重点文文物保护单位。除历史和艺术价值外，五塔又具有很高的科研价值。在塔后墙上嵌有三幅石刻图。两幅是图释和宣扬佛教教义的。有科学价值的石刻天文图。它是我国唯一的蒙古文字标出星座名称的天文图。这是一幅盖天图，它用线刻的手法，以北天极为圆心作五个同心圆，依次为天的北极圈、夏至圈、天赤道、冬至圈、天的南极圈。并且绘制有十二生肖、二十四节气，二十八星宿等内容，全图共有二百七十个星座，星星总数达一千五百五十多颗。这幅在二百多年前绘制的石天文图，经学者验证，与现代天文图相比，误差很高，表明了我国古代天文学的成就和蒙古族天文学家的智和聪慧。