宫观道玄意
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      道心幽微,赋予三清山以玄妙神韵。
    三清山属我国道教圣地,它的道教建筑规格宏大、内容丰富、布局缜密。三清宫作为总体布局上的一个中心,在地形、地热、风向、气候、阳光、水源等选择上,都非常讲究。它选址在一块非常难得的山顶盆地,依山傍水,避风向阳,使三清宫背倚九龙山,门朝北极紫微星,取其“常有观其皎,常无观其妙”的“经义”。前有涵星、清华、映辉三口天然池;后有千年古木万年松林不竭之泉源;东有龙首山为天然屏障;西有虎头山岩蹲踞拱卫,龙盘虎踞,气势非凡。三清宫居中建在一座巨大的龟形岩石上。由三清宫国辐射至三清福地四面八方的景物,从观、展、府、坊到泉、池、桥、墓、台、塔等230多睡石雕、石刻,如演教殿、福地门、九天应元府、龙虎殿、风雷塔等,均按《先天八卦图》布局,阵势宏大,意蕴深远,其间藏着无数玄妙的故事。中国文化部考古专家们评价:“可与武夷山金殿媲美”。
    三清山人文景观不仅在布局上体现了道家的宇宙观,即在每一景观的设计上,也充分显示了“变易”的法则。众妙千步门位于三清山北部,人们从山脚沿着崎岖的石级往上攀,途中经过难于上青天的“登汉路”、“好汉坡”、“蹑云岭”等险段山道,一步一步地攀援,不知前头还有多少艰难险路,忽然转过一道山弯,却见一条平坦的曲径,石壁上凿有“逍遥路”三字,路旁云雾飘飘,山花夹道,轻风前尘,才更觉若不是经历了艰难,岂知有如此逍遥之乐?不禁感叹,道教圣地竟无处不是人生哲理。
    三清山人文景观的造型艺术,又渗透着道家的“动与静、虚与实、巧与拙、藏与露”的朴素辩证法。风雷塔就是一例,这是一座花岗岩琢成的石塔,位于三清宫“震”方悬崖边缘,下临千仞幽谷,地势奇险。塔身分七层,为六面垂檐形。它经过500年风吹雨打,冰浸雪压,依然完好无损,巍然屹立。每当日出前,塔下一望际的层峦叠嶂间常有白云升腾,随着旭日初临,云层渐渐升高,迅速变幻为茫茫云海,海面上跃起一轮红日,石塔成这钢铁般黑色剪影,显得雄伟高大,矗立空际。白云、红日、黑塔,色彩瑰丽,鲜明壮观,借景传神浑然天成,动静、虚实、巧拙、藏露的辩证法在这里充分体现。三清山绝妙的自然景观与道教古迹相映生辉,融为一体,使雄美融和了仙幻,峻峭蕴含了神奇,幽丽增添了玄妙。
    “无劳别修道,即此是玄关”,三清山的仙姿神韵吸引了道人驻足,道人又以道家丰富了三清山的内涵。三清山自晋朝葛洪结庐炼丹修道后,便为历代道学家所向往。三清山道教文物宫、观、府、殿、亭、台、山门、华表、石刻等,众多独特的建筑风格,处处闪耀着中国道教家的思想光辉。