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呼和浩特观音庙法会

[ 作者：未知　转贴自：未知　点击数：1337　文章录入：admin　更新时间：2005-6-11 9:30:09 ]

    清朝道光年间，呼市有一位眼睛带疾的老者。一日，从自己家附近的井里担水，疲倦入睡.梦见观音大士向他说：“你若发心出家，在此建庙，眼立愈”。醒后，老者回家告别亲属，然后依西茶坊关帝庙老和尚出家为僧。接着，他就在井后边建立了观音寺。初建的观音寺虽然很小，可是由于人们十分虔诚，感应甚灵，往来敬香络绎不绝。这位老者，就是观音寺开山祖师上具下足老和尚。
    传到第二代老和尚上演下善法师时，观音寺稍有发展。第三代上性下凯老和尚和第四代上海下瑞老和尚也都为观音寺的发展付出过心血。
    历史上的观音寺曾多次设坛传戒。民国九年，上性下凯老和尚于此传授具足戒，北方高僧云集呼市观音寺。现代北方许多的出家人，
    乃至一些高僧，都是在当年的观音寺受的具足戒。呼市观音寺在第五代上湛下祥老和尚驻锡时，已盛极一时。那时的观音寺僧，团整齐，戒律清净，道风严肃，殿宇繁多，冠居呼和浩特市十三个汉庙之首。民国二十五年（一九三八年），这里传授具足戒，求戒者来自祖国四面八方。这次传戒，场面壮观，规模宏大。这段殊胜因缘，在当时威名远扬于中外。
    文革期间，观音寺遭到严重破坏。造成现在的观音寺地域狭小，堂舍有限（现在所占面积仅为原观音寺的八分之一）远远不能满足广大四众弟子学修办道、弘法利生的需要。一九八八年，在党的宗教政策的光辉照耀下，在党和政府的关怀帮助下，观音寺第六代传人上然下俊老和尚重修观音寺。一九九一年，观音寺第七代法脉继承人上澄下还法师，又接手清理并收回了寺内俗家占用地，重建了僧寮，使观音寺装饰修整一新，真正成为属于僧人自己拥有的清净道场。

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